李白诗中的友情漫谈
学号：201109081950 姓名：陈锦玉指导教师：谢刚
摘要：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”虽然李白和孟浩然是不熟识的朋友，但这个千古绝唱却道出了李白孟浩然依依惜别之情。不仅如此，李白与孟浩然是挚友，他们的友情更为后人留下了千古传颂的佳话。另外，王昌龄与李白的感情分量也是相当重的，“仗剑去国，辞离远游”的李白，心中更是涌上思念之情，《峨眉山月歌》就表达了他想起留在家乡的友人，思人恋月，惜别之情。众人皆知的李杜之交与李孟之交更是如出一辙，幻化出浓浓的情谊流淌在后世千年。
关键词：李白诗友情
在唐代繁花似锦的诗坛上，有一朵奇葩，是前无古人后无来者的。他，被后人尊称为“诗仙”，他的名字叫“李白”。李白，字太白，号“青莲居士”，是唐代最著名的三大诗人之一，被称为“诗仙’的李白是诗坛上一颗璀璨的明珠，不仅为人豪爽，行侠仗义，而且他的诗歌又往往是一鸣惊人，在那个诗意纷飞的唐代更是一朵奇葩。根据史料记载，李白的一生是在远游中度过的，他自年少时离开四川，就开始了仗剑江湖的生涯，一路走来，他没有攀权附贵，阿谀奉迎，因此结交了许多同在天涯的人。或许正因为这样，他的才情才被后世万人敬仰。而他那些送给友人的诗歌，更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。一部《唐诗三百首》选了李白的诗30多首，而这30多首中竟有一半以上是送给朋友的诗，使我不禁
联想到李白的一生。
在中华上下五千年的文化长流中，李白是不朽的，李白的诗也是不朽的。能从古词，民歌甚至散文中吸取营养，而不拘于传统格式。他性格豪放，桀骜不驯，游踪遍及南北各地，指点江山，激扬文字。写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，多用夸张，意境奇妙。李白一生极重视朋友情义，娓娓道来，不少诗篇写到亲情、友情、别情，同时留下了许多歌颂、赞美友情的美妙诗篇。他的诗歌影响了一代又一代，他的才华馥郁了一个王朝。纵观李白的一生，一路走来，他没有攀权附贵，阿谀奉迎，因此结交了许多同在天涯的人。他那些送给友人的诗歌，更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。他的诸多名篇名句，千百年来脍炙人口，传诵不绝。“黄河之水天上来”“蜀道之难，难于上青天”“举头望明月，低头思故乡”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等等，以磅礴的气势成为千古绝唱，另后人无法企及。据史料记载，李白生在中亚西域的碎城，后随父迁移到四川省江油市青莲乡。
唐代科进士这一政策也促使了游学的兴盛读书人外出求学，改变现状，谋求前程。我们
叫得出名字的唐代诗人几乎都有远游经历。那么这些人在远游途中难免要相遇、相知，又难免惺惺相惜，结下深厚的友谊。作为诗人，往往以诗作来抒发内心的情感，重情义的李白亦是如此。读书人外出求学，改变现状，谋求富贵的目的是自古有之，唐代更是兴盛，唐代科举进士以诗赋取士，恐怕是
唐诗繁荣的一个重大原因。李白的诗歌是在盛唐大放异彩的，而从另一个角度说看，这一政策也促使了游学的兴盛。我们叫得出名字的唐代诗人都有远游的经历。这些人在远游的途中往往能建立起深厚的友谊。作为诗人，最拿手方法就是通过诗这种途径来表达自己内心的感情。他在政治仕途中失意，却在朋友交往中收获颇丰。与朋友的诚挚友谊，便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物。于是他为朋友写下了不朽的诗篇，也为后人留下了几多感叹。他和朋友的情谊辉煌了整个盛唐，也为后人留下了千古传诵的佳话，李白壮岁出川，远游江河，酒隐安陆，客居鲁郡，西入长安，求取功名，却失意东归。就让穿越我们时光的隧道，在历史的长河中去寻李白诗中那些美丽的乐章。
我们说李白的结交范围之广，从这首被人历来传诵的《赠汪伦》诗中就可见一斑。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
相传有一位素不相识的汪伦，写了一封特殊的信给李白，邀他去泾县旅游，“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”对于“一生好入名山游”的李白来说当然欣然而往，等去了才发现上当，但村民汪伦的热情好客让他深受感动，以至于离别之际倍受感动，以潭水之深度尚不及朋友情深，这样看似普通却耐人寻味的句子写下这首千古绝唱。道出了自己和汪伦之间这种依依惜别的深情，使得全诗自然而又情真，成就后世送别之经典。
当然李白不是后世的蒲松龄，结交的尽是山精树妖、鬼狐精怪，他在远游生涯中曾有“饮中八仙”、“竹
溪六逸”等称号，就说明了他结交的人很多，而且范围很广，有达官贵人，也有平民百姓，都是一见如故，推心置腹。俗话说“天下没有不散的宴席”，结交的朋友总有天各一方的时候，尤其对于李白这样远游之人，更是经常面对离愁别绪。那种对朋友的怀念，对知音的惜叹，甚至对平凡之人的感慨如何来表达，只有寄赠诗歌来发泄自己内心的情感。所以对于这些欣赏他以及他欣赏的人，诗人更是将诗歌的作用发挥到了极致，写下了许多至情诗篇，至今被人广为传颂。这些有名赠诗相对于上一部分来说，似乎更能体现李白对友情的看重。
谈起李白的友情，就不得不说到“李孟之交”了。李白东游归来“酒稳安陆，蹉跎十年”的那段日子，结识了孟浩然。在此之前，李白与孟浩然都读过相互的诗，因而一见如故。孟浩然曾隐居山中，年四十余，客游京师，终“当路无人”，还归故园。李白也有类似经历。他壮岁出川，远游江河，酒隐安陆，客居鲁郡，西入长安，求取功名，却失意东归。他少隐岷山，又隐徕山，被唐玄宗召回京师，供奉翰，终因小人馋毁，被赐金放还。他虽在政治仕途失意，却在朋友交往中收获颇丰。
与朋友的诚挚友谊，便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物。他为朋友写下许多诗篇，为后人留下几多感叹，也为后人留下了千古传诵的佳话。
孟浩然也是一位极具政治抱负的人，因仕进无门，才隐居深山，以饮酒吟诗为乐。
韩朝宗出任襄州（今襄阳市）地方官，李白写了著名《与韩荆州书》，毛遂自荐，结果，韩未予理睬。
李孟如此相似的人生境遇使二人之间产生了惺惺相惜的真挚友谊，同时，二人又为彼此文才所折服，遂成为至交。朋友这种真挚感情的流露，便是一篇篇炙热的饱含情谊的诗篇。赠孟浩然。吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云醉
月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。李白寓居湖北安陆时期此时他常往来于襄汉一带，与他年长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。诗中第一句“吾爱孟夫子，风流天下闻”即开门见山的点题，表达出对孟浩然的爱慕敬仰之情。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。末句“高山安可仰，徒此揖清芬”，是说这座山太巍峨了，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。诗人仰望高山形象，使那种“爱慕敬仰”之情更具体化了。此向他尾联也具有同样风调。中二联不仅仅于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，因而行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。本诗语言古朴典雅，虽无华丽词藻，但句句飘逸疏朗，字里行间透露出二人之间情谊之深。公历730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白又亲自送至江边。船开走了，李白仍贮立江岸，望着孤帆远去，惆怅不舍之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》脍炙人口的佳
作。黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白以其充满想象的神来之笔，让我们眼前浮现出滚滚波涛、河山秀美的画面。诗句中，在那个正值春光烂漫的时节，却是好友孟浩然辞行的日子。船已出发，慢慢远去，李白站在黄鹤楼前，眺望那帆孤舟，载着好友渐行渐远。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”虽然是写景，却饱含了诗人对好友依依不舍的离别之情，以及不能随好友同行的惘茫，言有穷而意无尽，另读者陶醉其中…
王昌龄左迁龙标（今贵州省锦屏县隆里乡）尉（古人尊右而卑左，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景
如这首《赠孟浩然》，“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”孟浩然的一生仕途曲折，曾屡试不第，后来遁入自然的山水田园当中。他尽管大李白十多岁，但和李白的性情相同，情谊非常深厚，可谓忘年
之交。这首诗就写于两位诗人心灵情感互通之时。因为孟浩然的诗名早已誉满天下，所以诗歌正如李白对孟浩然的仰慕，开门见山，以灵动的真情描绘了一幅隐士图。尤其巧妙化用《诗经》“高山仰止，景行行止”两句，由可爱归结为敬爱，生动传神地体现出高度的欣赏，成就了一段千古佳话。
脍炙人口的《渡荆门送别》“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。“诗歌用别具一格的手法，赋予江水人情美，写它不远万里的送诗人乘舟远别，但送别而未别，一句“万里送行舟”把江水和诗人的情意变得绵长无尽。
虽然此类诗歌尽管没有指明友人是谁，却是李白友情诗中不可缺少的一部分。是人李白已经和自然、和宇宙融入了深深的情谊。如《金陵酒肆留别》的“请君试问东流水，别意与之谁短长”，《送友人》的“挥手自兹去，萧萧班马鸣”；再如《梦游天姥吟留别》的“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间”，《将进酒》的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”都写的率真自然，富有浓厚的人情味，将自然美与人情美交织在一起，给人震撼而持久的感受。这些诗不仅是为友谊而写，更是诗人情不自禁的内心流露，更是诗人坦荡胸襟的真实写照。
二十六岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”离开蜀地时写下了《峨眉山月歌》，“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”尽管诗意是对月抒情，却将月人格化了，俨然是变对友人和对家乡的思念。尤其是首尾两句交相呼应，看到山月随着江水跟自己远去，诗人的心中涌上一种思念之情，想起留在家乡的友人，思人恋月，惜别之情顿时充满全诗。
李白的《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“嗟君辞别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几行书。青风江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分别莫踌躇。”一诗而分送两人，两人所往又不同，这种题材是非常新颖的。开篇即询问二人此去心情如何，再言自己的关切之情溢于言表，也因此引出下文。中两联分写二人谪处景物，然后尾联收束，又加安慰和鼓励，不要踌躇惶恐。就结构而言，舞新奇处，却也无丝毫弊端。高明的诗中两联寓情于景，相互对比而又相互勾联，是文眼所在。出句言中途悲怆，对句言书信难寄，巧妙的嵌以地方特、传说典故，则茎申请寓之想象之景，文章既迷离恍惚，文气萧瑟哀伤，而情感自绵绵不绝。尤其泪而言“数行”，而对书而言“几封”。以多对少，确实是佳构天成。
至于《沙丘城下寄杜甫》更是成为了李杜君子之交的友谊见证。李杜之相遇和李孟之交如出一辙，李白在认识杜甫时整整大了杜甫11岁，但杜甫的性格抱负与李白意气相投，俩人一见如故，情同手足，在之后的各奔东西之时，李白曾赠杜甫诗一首《鲁郡东石门送杜二甫》“飞蓬各自远，且尽手中杯。”而自送别之后，从那种充满友情与欢乐地生活中变为独自一人回到沙丘，心情可想而知，更加觉得友谊的珍贵。于是情之所出，感人肺腑。
“我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复
情。思君若汶水，浩荡寄南征。”诗歌以自问开头，追忆往事，竟达到欲醉不能，欲歌无心的地步，这
一切是因为什么，一句“思君若汶水，，浩荡寄南征”写出了答案，联系之前与杜甫相处的那些日子，面对这浩荡的汶水，思念之情向着杜甫行的南方喷涌而出，流水不息，相思无尽，幻化出绵绵情谊流淌在后世千年。
要说李白的此类诗歌代表了李白一生对友情的看重，可举诗句的还有很多：如“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”之深情；如“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”之关怀；如“升沉应以定，不必问君平”之劝导；如“明月不归沉碧海，白云愁满苍梧”之悲痛等等。这些诗句无不体现李白流露在友谊中真挚的感情，我们应该感悟诗人的真情，只为理解更深。
阅读李白诗歌中的这些友情篇，心中常常为诗中所流露的真挚友谊而感动不已，以致产生共鸣与鼓舞。或许正因为这样，他的为人，他的才情才被后世万人敬仰。我相信，只要有人类存在，就有友谊存在，也就有这些歌颂真挚友谊的诗篇存在。就让我们在这些真挚情谊的感动下，传承文明，渐行渐远。
参考文献：
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5、《李杜诗学》，杨义，北京出版社，2001
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7、《唐诗二十讲》，张爱华，新世界出版社，2004
8、《李白传》李长之著，百花文艺出版社，2004.1
9、《康震品李白》，康震，东方出版社，2006.12
10、《唐诗三百首》，蘅塘退士，吉林文史出版社，2006
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