内容摘要………………………………………………………………………… （1）
1、李清照的生平简介……………………………………………………………（1）
2、李清照的重要经历……………………………………………………………（2）
3、李清照的文学成就……………………………………………………………（3）
二、李清照别具一格的人格特点……………………………………………… （3）
1、李清照具有封建社会的一般妇女所不同的人格特点………………………（3）
2、李清照刚柔并济的人格美……………………………………………………（4）
1、李清照诗词风格形成的原因…………………………………………………（4）
2、浪漫哀怨、豪迈飘逸的诗词风格……………………………………………（5）
四、李清照的人格与风格魅力之所在………………………………………… （7）
参考文献………………………………………………………………………… （7）
李清照的人格与风格
XXX 指导教师：XXX
内容摘要：自古文人之路，极少有女人大步走过。历代以来，能著芳菲于时代的女文人不多，而能流芳百世的更是屈指可数。其中也有过一些出的女子，如蔡文姬、薜涛等人，但却逃不出世俗的樊篱，最终做了文学的素材，在别人的目光中痛苦挣扎，丝毫没有文学主人的味道。然而，历史总会有例外，它偶尔也会眷顾一些超凡的女子，让她们尽了情怀，做一番自己想做的事。李清照就是这样一个被历史亲睞的女子。她不仅做了自己感情的主人，而且做了诗词的主人。她的美丽沧桑，她的文学天机，她的忧时伤世，无一不具有动人的魅力。我们在品评她诗词的同时能够从中欣赏到这位女词人高洁的品质和巨大的人格魅力及其诗词风格。
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正所谓“文如其人”，不同风格的作家其作品风格也截然不同。正如李白的豪壮开阔的胸襟与浪漫的气质造就了他豪放飘逸、自然清新的诗风；杜甫的颠沛辛酸成全了他的诗风沉郁顿挫。他们的风格特点成就了他们不同的风格。反过来，他们的作品也以自己的方式向世人诉说着他们独特的作品风格与人格特点。在宋代文学中，有一位独特的女作家——李清照，她与众不同的人格成就了她自成一格的词作，使她独树一帜，赢得了当时和后世的好评。本文将对李清照的人格特点及在此影响下形成的作品风格作一点粗浅的探讨。
一、李清照的生平简介、重要经历、文学地位
1、李清照的生平简介
在我国古代诗歌史上，杰出的诗人如秋夜繁星，交相辉映。遗憾的是，女诗人却如晨星寥落，为数不多，而女诗人中能与众多大诗人比肩并驾的，更是屈指可数。唯有南北宋之交的李清照，如异军突起，以她自成一格的词作，独树一帜，在诗歌史上占据灿烂夺目的光辉。
李清照（1084—约1115）自号易安居士，宋山东济南章丘人。她出身仕宦家庭，父亲李格
非，官至礼部员外郎，是当时著名的学者和散文家，曾受到当代文豪苏东坡的赏识；母亲是状元王拱辰的孙女，也有学问，会写诗文。李清照在这样一个学术、文艺空气浓厚的家庭环境中长大，受到文学熏陶，养成读书的癖好，工书、善画，兼通韵律，诗、词、散文，造诣都高。
2、李清照的重要经历
（1）青春激情的少女时期和新婚期
少女时期的李清照生活平静舒适，她在有教养的家庭长大，思想上受封建礼仪的束缚较少，从小就阅读了大量的文学作品，受到良好的文学的熏陶，养成了较高的文学素养，和聪慧高洁、活泼开朗的品格。如《点绛唇》“见客入来，袜金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”将闺门少女突然见到生客来访时的天真娇憨之态写得逼真自然。嗅梅观客，将少女羞涩中又带新奇的心理描写得大胆明朗。一个天真活泼、热情、纵性的少女形象跃然纸上。又如《如梦令》“常记溪亭日暮，沉醉不如归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这里展示的是包括作家本人在内的一少女形象，表现了那种热情活泼，无拘无束，顽皮好胜，憨态可掬的少女的天然情态，在作家恬淡悠闲的回忆里，又
蕴涵了多少留恋向往的感情。
王拱辰又如她后期的作品《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”
这是李清照后期词中的杰出作品。全词概括且集中地反映了南渡以后她的生活和精神面貌，境界逼真，情绪迫切，写尽了她凄惶的天涯沦落之悲。充分体现了她后期的那种忧愤深沉的词格。
（2）绵绵思愁的婚后生活
婚后的李清照与丈夫志同道合，诗酒相洽，感情深笃，大胆表露少妇的情感。新婚燕尔，美满幸福，由衷的幸福喜悦见诸词章。如《一剪梅》“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这是李清照为怀念结婚不久即因故离家远行的丈夫
而作的一首抒情小令，它强烈的抒发了对丈夫的深情至爱，和各处一方的相思之苦，感情深沉热烈，格调自然人性，表达率性大胆。又如《减字木兰花》“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”写她爱春爱美，在卖花担买了一枝含苞待放的鲜花，又生怕“郎”说她不美，最后，将那鲜花斜插在发簪，让“郎”比比，到底哪个更美？
（3）充满悲愤忧患的中晚年时期
靖康之难被迫难渡，和丈夫病故家破人亡，成为李词前后期的分界。一连串变故和打击，以及生活的困顿，使后期李词中的抒情女主人公形象，由前期的清纯少女和清丽少妇，变成了一个饱经忧患、愁寂哀婉的中老年嫠妇。其后期写愁的伤乱词，如《渔家傲·记梦》倾诉了词人的这一情感：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长磋日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”词中的“有惊人句”，表明了女词人的自信自负，然而一个“漫”字，又把自信自负的情怀陡然引向了对摧折人才的现实社会的指控。又如《武陵春》、《声声慢》、《永遇乐》、《人孤雁儿》等篇，声声呜咽，字字血泪，一派凄楚，动魄惊心，这“载不动”的“许
多愁”，止不住的“千行泪”，“凄凄惨惨”的情怀，无处倾诉的“万千心事”，全是发自肺腑的心声，没有半点的雕琢与矫饰。情挚意浓的词人，植根于真实生活感受，也是李清照坎坷生涯、悲剧人生、灾难时代的真实映现。
3、李清照的文学成就
寂愁哀婉、真挚朴素；情景交融、语言创新；口语化语言、多样性创作，构成了李清照词独特的艺术特。无论是李清照前期的词还是后期的词，在抒情艺术上都表现了很高的成就，深刻的思想内容通过完美的艺术技巧表现出来，形成了一种属于她自己独特的风格和词品，继承和发展了婉约词派，奠定了她在词史上一流作家的重要地位，取得了“不徙俯视中国，直欲压倒须眉”的成就。
她的词作，以其鲜明的个性风格和神韵，被当世及后世以“体”名之，称为“易安体”。在我国文学发展史上，李清照作为著名的女作家，以其独特的艺术风格，卓然自成一家。她的词作，不仅在古典时代历来为人们所喜爱，而且至今仍有不少名篇，被人们传诵把玩，以为绝唱。词史上大量的作品都是描写相思苦衷,离愁别恨,李清照作为“婉约之宗"流传下来很多的作品内容是伤春悲愁,离别相思和晚年愁苦,但与前人不同的是她的作品有着鲜明的个性特
点,且每一个特点都是多侧面的、立体的、无论是感情的抒怀，意境的选择，语言的提炼，创作的技巧，都有独到之处。
二、李清照别具一格的人格特点
1、李清照具有封建社会的一般妇女所不同的人格特点
在长达二千多年的封建社会中，“三从四德”、“三纲五常”等封建礼教信条紧紧地束缚着占社会成员一半的整个女性以及女性的一生。中国女性不仅被排斥在政治、经济等重大社会活动之外，甚至也被无情地排斥于文学活动的大门之外。然而，这其间，李清照却以她辉煌的文学成就，使无数以文学为男性专利而自诩的须眉丈夫也黯然失。她的成功，是她敢于突破封建传统道德观念的结果，这与她所具有的反儒家礼教传统的精神是分不开的。
宋代是孔孟儒学向朱程理学转化的时期，理学使儒家礼教进一步系统化、理论化，在压制女性方面也更为残酷。然而，正在理学形成、对女性的压迫更为加重的时期，李清照敢于藐视传统，以自己的艺术成就和反抗精神向整个传统道德观念勇敢地挑战，这与当时的一般封建妇女是迥然不同的。
李清照反传统精神，首先表现在否定传统的男尊女卑，积极争取女性在男性面前的平等地位，这突出的表现她与赵明诚夫妇关系方面，儒家所标榜的夫妻关系是举案齐眉，相敬如宾，而李清照所追求的是夫妻之间相处如友，相互平等，而不是绝对服从。从《金石录后叙》中描写的情形可以看出李清照夫妇之间志同道合，知音共赏的亲密关系：“每获一书，即同共校勘、整理、签题，余性偶强记；每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某在某书、某卷、第几页、第几行、从中否角胜负。”这种夫妇间同乐共处，融洽无间的关系，当然是最理想的夫妇关系。突破封建礼教的最典型的事件，莫过于她在赵明诚去世后再嫁再离的处理上了。《宋史》有传：李清照漂流临安，孤苦无依，一个品质恶劣、心怀叵测的张汝舟，用花言巧语骗取了李清照，婚后“遂肆侵凌，日加殴击”，李清照忍无可忍，讼诸官衙，并揭发其人科举考试中舞弊行为，因而很快离异。北宋时代妇女再嫁，并不罕见，但妻子告夫，却要承受刑役。李清照勇敢地与恶运对抗，挣脱了错误婚缘的绳索，曾一度身陷囹圄。这期间綦崇礼曾经 关怀援救。为此，李清照写了这封谢启，投献綦氏，在她的《投翰林学士綦崇礼启》一文中她的反抗精神表现得淋漓尽致。
2、李清照刚柔并济的人格美
儒家礼教对于女子的立身处世限制提非常严厉，终身只能藏身闺门，不能与外界社会接触。李清照却敢于藐视这种荒谬的说教，公开向社会上占统治地位的男性挑战，不仅与他们诗相唱和，同他们辨记是非，并敢于公开指责他们，嘲笑他们，做到了封建社会中一个弱女子所无法做到的事。针对南宋朝廷畏敌如虎，不思北伐抗金收复失地，置被掳的徽钦二帝于不顾，一味苟且偷安，激于满腔热忱，她对南宋君臣进行了无情的鞭挞与讽刺。“南渡衣冠思王导，北来消息少刘琨。”从一女子嘴里能发出如此激愤之语，直使南宋君臣无地自容。
李清照的反传统精神，最突出表现在她利用词这种文学形式，从一个女性角度，坦率地表达出了对爱情的真实感受。在数千年的中国文学史上以女性为主角的表现爱情主题的文学作品，几乎无一例外地是由男性捉刀代笔。而李清照大胆打破封建礼教为女性设置的禁区，无所顾忌地在词中描绘和歌颂作为一个女性，对于自由，对于爱情的种种感情变化。这几乎是中国女性第一次在爱情这个敏感的主题尽情地渲泄女性自己的感受。而李清照爱情词的真正意义，在于使读者第一次领略到作品中女主人公的真实情感。在她的笔下，少女时期对于爱情与自由的渴望与向往；婚后对于经常离别在外的丈夫的深切思念与炽热的爱；丈夫死后颠沛流离，孤身独处时的寂寞与痛苦；都被用诗的语言呈现在世人的面前。
这几点都集中反映了李清照与当时的封建妇女所不同的独特人格，尤其是她对封建礼教强加于女性身上的枷锁的反抗，体现了她的清高与孤傲。
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