荣氏家族起源和来历美女图片生活照荣氏家谱 荣氏家族起源和来历2008-03-15 00:39荣姓是山东的土著。位于山东四大古老姓氏之次位，首位是孔姓，另有于姓、诸葛姓。荣氏肇基汶水，源发昙山。荣氏祖先本与西周姬姓同宗，“周成王卿士荣伯食采于荣(今河南巩县西)，因以为姓氏”。周庄王四年(公元前693宗亲年)，荣叔公“奉王命见鲁桓公，有功社稷，封为上谷大夫，始迁于鲁，宅居郕邑(今山东汶上，古称中都)，...

家族联谊会发言稿（推荐7篇）家族联谊会发言稿 第1篇    各位宗亲.各位朋友：     大家好     “醇香的是老酒，沉淀的是亲情”!我很荣幸能在这次贵州省游氏家族联谊会上进行交流，在此，我代表开阳游氏大纲公支族欢迎从湖南，江西以及省内各地千里迢迢到来的亲人，你们辛苦了!对为筹办这次家族联谊会做出奉献的各位宗亲和友人表示衷心的感谢。...

烟台房屋租赁中国人家族家庭称呼称谓大全人们在家庭生活与社会交往中，天天都在使用称谓，但若让人们给称谓下个定义，又不是一两句话就能说清楚、说全面的。到底什么叫称谓呢？称谓就是供人称叫的事物的名称。称谓所表明的是人们相互间的各种社会关系，称谓所区分的正是人们在社会关系中扮演的不同角。 恰当地运用称谓可联络感情，增进友谊，增强团结，可使上下左右同事关系和远近亲戚朋友关系更加团结友善和睦亲切。因此，每个...

张氏家族祭祖仪式程序张氏清明祭祖纪实横幅标语：热烈欢迎各位宗亲清明来宗祠祭祖！时间：2013年4月4日古历：二月二十四（清明节）一、前期安排:1、场地安排布置，方桌三张，上铺红布，白毛巾、水盆等所需器物，鞭炮、横幅。（正面方桌一张摆放贡品，左右两则各放一张，一边放洗手盆，一边是发言席，桌面均铺上红布）负责人：箭弓山支族张举孺，工作人员由箭弓山支族安排。2、祭祀用三牲水果香烛等贡品等：箭弓山方圆各支...

【贵州】罗氏字辈大全,罗家人看看有没有你的？六，贵州省   贵阳  遵义  六盘水  安顺  铜仁  毕节  黔西南  黔东南  黔南贵阳市1.   贵阳市罗氏字辈： 第一种记载是： 应显景登；万尚开元；德廷泽国；福仕羲朝； 承言泉永；家持鸿兴；通明...

家谱家文化的重要性[大全五篇]第一篇：家谱家文化的重要性家谱家文化的重要性育儿有方想要子女成才，想要子女超越自己，就要靠老祖宗的教诲，拿来做榜样。建立从古代的结绳记事，到明清时期的家谱记事，一直以来，中国记录家庭事项的方法不外乎两种，一种是日记，一种是家谱。而日记则显得太单薄，家谱则又太繁琐、复杂。但是，详细记载自己家族中每一位成员的点点滴滴，详细记载家族成员中的历史功绩，也是每一个中国人的感情归...

黄井公后裔分布简介为了联谊宗亲，方便井公后裔寻根谒祖，现根据福建邵武《峭山公家传》、广东《黄氏总谱》及我们掌握的资料，作一汇集，遂将井公后裔分布概况简介于后，仅供参考。黄井公共生十三子，其后裔分布于全国各地及海外。其中，八子儿子大成、大全、大忠、大用、历尧、历舜、职权的后裔约300万人，其余数子分居于东北及海外，具体情况，不得而知。一、分布本省各地、市、县：1、南丰祖地，多系大成、大用裔孙。分布于...

再议五服与宗族的关系问题———与历史学家钱杭教授的再讨论杜靖（青岛大学法学院，青岛２６６０７１）宗亲［摘要］五服与宗族的关系问题是近年来中国宗族研究领域里的争论热点之一。或认为“五服以内为家族，五服以外称宗族”；或坚持不能以“‘五服’标准来确定家族、宗族范围。”作者也是这股争论中的一员。过去作者在山东费县闵村的田野工作发现，五服不能向上发育为宗族，但最新的调查资料表明：山东滕州闵楼村的宗族的确是建...

三槐王氏世系===王氏文化​三槐王氏世系——王氏文化我帮妈妈做家务作文王氏宗亲总谱 1周前按《王氏宗谱.三槐谱》清代乾隆四十四年(1779年)王国栋在他的《王氏宗谱》记载，三槐世系谱，始祖周灵王之子太子晋。拱名位老师宗亲参考。始祖：太子晋。周靈王太子，齊女所生于子姬晋，超古幼有德，以諫廢年十八，而賓是为晋子宗敬。仙通鑑，灵王，太子晋，字子乔，赋性神灵，好吹笙得秦女修仙，聞王時遊伊洛之間，...

中国姓氏祠堂文化介绍儿童抽动障碍中国姓氏祠堂文化介绍二十世纪后期，寻根问祖成为世界性的潮流，旅居海外的“三胞”回乡谒祖络绎不绝，城乡的许多祠堂也都加以整修并传承祭祖传统。学术界也越来越加注重中国的祠堂文化，并成立了中国祠堂文化研究会；在世界范围内，有关中国祠堂文化的研究也日趋活跃；福建省文化厅于二00一年三月还发出了通知，对全省各地的祠堂进行了登记，对祠堂文化进行抢救挖掘、记载传播工作，还编纂《八...

曾氏先祖介绍大全曾氏先祖介绍大全曾姓简历中文名：曾籍贯：中国.山东嘉祥出生：公元前567年民族：多民族地域分布：遍布全球节假日三倍工资曾氏人口：全球约800多万曾氏第一发脉地：山东嘉祥曾氏第二发脉地：江西庐陵（江西吉安）郡望：鲁国郡、武城郡、庐陵郡 、天水郡、望鲁郡、河南郡汝南郡、陇西郡堂号：鲁国堂 天水堂 庐陵堂 鲁阳堂武城堂 三省堂 追远堂 崇本堂 敦本堂 宗圣堂 守约堂 养志堂若文堂 敬慎堂...

刘氏宗族王者之风中国的传统社会，可称之为宗法社会。在这种东方式的传统宗法社会中，中国的各个姓氏、宗族，往往都有他自己独特的宗族传统、有其特有的姓氏家风。比如，吴姓的谦让与开拓，黄姓的开拓与重孝，朱姓的尚武崇学，孔姓的崇文重礼……作为中华民族主体姓氏之一，占中国大陆总人口5.4％的刘姓，其宗族特点、宗族传统、家风是什么呢?刘姓的精神是什么?笔者经过多年的观察、分析，广泛的比较和研究，得出的结论赫然是...

祭祖的发⾔稿（通⽤6篇）祭祖的发⾔稿（通⽤6篇）  在充满活⼒，⽇益开放的今天，我们总不得不需要⽤到发⾔稿，发⾔稿可以帮助发⾔者更好的表达。那么，怎么去写发⾔稿呢？下⾯是⼩编帮⼤家整理的祭祖的发⾔稿（通⽤6篇），欢迎阅读与收藏。  祭祖的发⾔稿1尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈：  你们好！在这春回⼤地，万物复苏，春暖花开的季节，我们迎来了胡⽒家族清明会的相...

祖宗牌位写法资料——干货，建议收藏慢慢看道远几时通达，路遥何日还乡 解释“大黄道是用“”这十二个字去套，轮回循环，最后一字落在带“走之底”的字上才妥；小黄道用“生老病死苦”这五个字，同样轮回循环，最后一字落到“生”上才中。我写的碑文，如果再加一个字，那么大黄道、小黄道都合。’【“道远几时通达，路遥何日还乡”这十二个字在中国传统文化中是多么重要。古人认为，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、...

王氏家族100个堂号分布图王氏堂号分布，供宗亲参考，以方便宗亲查：1、三槐堂：江苏南京、淮安、泗阳、武进、晋陵、泰州、宜兴、无锡、丹徒、靖江、镇江、润州、常州、昆山、江阴、苏州、吴县王氏；浙江诸暨、暨阳、桐庐、萧山、镇海、上虞、绍兴、山阴、淳安、遂安、鄞县、会稽王氏；湖南桃源、宁乡、湘潭、常德、武陵、攸县、湘阴、长沙王氏；安徽太湖、合肥王氏；湖北浠水、蕲水王氏；江西丰城王氏、上海崇明等地王氏。2...

杨氏总谱字辈大全，姓杨的快来对接一下！看看你是老杨家多少世！前言本宗谱字辈未对支字辈的支辈进行载入，其并不代表天下杨氏之间无渊源，因为杨氏支系派别字辈多大几十万起，而一字辈用完又会诞生新谱序新字辈，部分杨氏兴旺的门庭根据自身情况可以联合其他杨氏支系再组堂号或自立家谱字辈自续字辈，生生不息。只要是杨氏族人那就是一家人，愿各字派各宗族各系各堂著书立谱，以宗谱为导，将杨氏这个大家庭嗣传天下，延续千秋。支...

王氏家族94个堂号分布，王氏族人速来对接！王氏堂号分布，供宗亲参考，以方便宗亲查：用英文怎么读1、三槐堂：江苏南京、淮安、泗阳、武进、晋陵、泰州、宜兴、无锡、丹徒、靖江、镇江、润州、常州、昆山、江阴、苏州、吴县王氏；浙江诸暨、暨阳、桐庐、萧山、镇海、上虞、绍兴、山阴、淳安、遂安、鄞县、会稽王氏；湖南桃源、宁乡、湘潭、常德、武陵、攸县、湘阴、长沙王氏；安徽太湖、合肥王氏；湖北浠水、蕲水王氏；江西丰...

八月一日历代家训选读：詹氏族谱《家约垂训》《家约垂训》，刊载于《詹氏宗谱》内，共16条：立族长、正心术、勤职业、节财用、尽孝养、崇礼让、慎嫁娶、恤孤寡、审继立、救患难、肃闺门、预输办、息词讼、慎交易、责兴养、通济贷。每一条都列有文字内容，以阐明其含义，以及具体的要求。《家约垂训》节选我们的孩子节财用财以供用不可废也，亦不可不节也。节则足，不节则溃，贫富恒由之。今后族众须循我祖宗俭约之风，凡日用饮食...

中国宗族系谱理论研究的内涵与价值草地晚餐*周晓冀**摘 要 系谱或称谱系一直是宗族理论的核心问题，对系谱问题的思考，几乎贯穿中国宗族研究和宗族实践的始终，在当代学术视野中尤其如此㊂系谱宗族或宗族系谱化问题日益受到重视，同宗族实践性路径一样成为宗族问题研究的新视角㊁新方式和新思路㊂系谱关系构成了宗族的核心属性，也决定了宗族的发展方向㊂其中, 房 型系谱规定了宗族的社会功能, 门 是宗族系谱建构的新类...

许氏宗谱原序人生以天伦为重，昭穆为先。天伦重而不可泯；昭穆先而不可紊。故欲辨昭穆，必先正名分；欲正名分，必先明世系。世系明，则推之千百世，若纲在纲，有条不紊矣。予始祖六郎公，生于宋南渡之后，其德泽虽不可得而知，而原委犹可考而知也，委原可考而知，即德泽因可推而知也。但世远年湮，或有未能尽详者，大都宋元交代，明清鼎革之秋，兵燹迭兴，间遭焚毁，因之谱碟多讹，若不从而厘订焉，亦呜乎可！忆予自髫年时，从祭于...

宗亲寻根问祖的技巧和应准备的资料一、寻根应主要有以下必备的条件或起码的线索美国音乐电影1、祖籍地的确切记载（包括文字资料和口口相传的典故，故事，传说）2、始祖名讳，排行，祖婆姓氏，生多少后代祖;3、始祖和所修现有家谱的所处年代;4、始祖的相关资料（始祖的基它旁证资料，如那个郡望，和谁是本族）;5、现存家谱的字辈排列情况;6、家族的搬迁史。换热器作用把上面资料能整理多少是多少，越详细越好。二、关于寻...

先祖的家园—彝族人的家族及姓氏知识(2012-10-15 14:07:48) 彝族自古以来便沿用父子联名制度，如“支嘎阿鲁”的下辈即为“阿鲁AB”,再下一辈为“ABXX”......。从明清以来，因历史原因，彝族固有的社会形态受到冲击，出现彝汉杂居，随着对外交往的逐渐增多，彝族上层首先使用汉姓汉名。更有很多彝族家族，在与朝廷的多次战争中历经浩劫，为了生存，隐埋民族改为汉姓。发展到现代社会...

百家争鸣丨有空指点“江山”不如为宗族做点实事！成人高考试题在家族里，有些人不敢光明正大，不敢以实名见，而是他们自称会长、副会长等，道貌岸然却对姓氏文化狗屁不通。宗亲更不知“廉耻”，以“会长”去指东指西，说教主“如何清理本员”、将自己对祖根地，对始祖等的看法强加给别人，制造家族摩擦、制造分裂，甚至大言不惭的将自己的“论证结果”，转而对持不同意见的同姓宗亲进行恶毒的人身攻击，犹如杀父之仇不共...

族谱的格式、纂修与保管，最全知识点在这里宗亲趙氏宗亲ID：zhaoshizongqin无论您在哪里，只要您姓趙；请点击上面“趙氏宗亲”关注，拥抱中华趙氏大家庭，和各地宗亲交流，携手同行，弘扬趙氏文化，共建繁荣趙氏，传播趙氏正能量，这里是免费“查家谱、阅古迹、读资讯”一站式互动家族平台。常回家看看投稿为繁荣、弘扬趙氏文化， 欢迎向《趙氏宗亲》号投稿。联络858620059！出品 | 趙氏宗亲...

全国郑氏字辈大全2012年第一版说明：此全国郑氏字辈大全（2012年版）是由本人收集整理并刊录于河南新密《岳村郑氏大宗谱》（九修谱。此支郑氏分布十余省区，约有十三万人之众）。本人从1991年开始从事郑氏宗亲联谊工作，深感宗亲寻根问祖因字辈资料匮乏而遗憾。从2002年到人民日报社工作后，方有机会广泛搜寻、记录各地宗亲字辈。十年来，包括路边小商小贩在内，逢宗亲必问，查线索；见族谱就抄，听闻哪里有郑氏...

宗族的功能及其历史变迁宗族的功能及其历史变迁take短语 （2005-05-04 10:48） 来源：上饶师范学院学报2005年第2期unrar宗亲>翡翠岛在哪b1维生素的作用及功能...

房地产营销策划宗亲各位族亲：大家好，承蒙各位族亲的鼎力支持，兴建的朱氏宗祠祖堂已落成，在这社会和谐国增，安居乐业万户丰的太平盛世，我们迎来了上湘江边朱氏宗祠祖堂落成庆典，这是我们朱氏家族史上的一件大喜事。修建宗祠不单是畅想朱氏宗族渊源，感先辈恩典，颂祖宗功德，有了我们族人缅怀先祖，膽仰族史的地方。同时，也是我们朱氏家族文明孝敬，兴旺发达的 征。有了宗祠，就有了团结宗族和联络亲情的纽带；...

慈禧西逃宗亲七月七日情肇庆鼎湖悲伤的bgm...

为何说湄洲苏氏是潮汕苏氏同一辈序宗亲的祖乡？为何说湄洲苏氏是潮汕苏氏同一辈序宗亲的祖乡？上一篇 ↓↓↓请点开链接阅读你知道字辈的原来吗？认错祖宗了吗？一直以来，湄洲苏氏的年轻人都有个疑虑：“为何祖宗开创一千多年，今天在贵屿依旧是个小村庄？是因为发展那么慢吗？”宗亲老一辈就会解疑说：“不是，咱们这一宗族的祖先发展是非常茂盛的，只是都不断的往外迁移创祖，只留一户人家继续在村里拜祖而已”年轻人...

中国古代家谱，你知道多少家谱、族谱是中国古代宗法社会中主要记载家族、宗派事迹的书，是以特殊形式记载的宗族发展史。古人曰：“家之有谱，犹国之有史也。国无史则一国之治乱兴衰后世难考，家无谱则一家之支派繁众奕世莫明，故修谱与修史并重也！”过去认为修纂家谱是家族的头等大事，各地宗族都极为重视，甚至还认为“三世不修谱，即为不孝”。我国数千姓氏，大都有自己的家谱，目前现存最古老的家谱已有近三千年的历史了，充分...